【886期】依怙主贝诺法王之言教集【取舍善恶之明灯】饶益一切众生,最终能够获得菩提正果

岭苍天空的慈悲智光 2022-06-22 11:37:25

(十)

法王对弟子的嘱托

饶益一切众生

最终能够获得菩提正果

礼敬法语!再来就是学业的部分,也请大家务必要精进学习,在这样的基础上以纯净的发心和动机来努力学习,我每次都在讲,学习是千万不要怀有为了自己将来的名望与财富等世间八法之想,而是任何时候都要怀着为了一切有情父母众生离苦得乐,护佑和饶益一切众生最终能够获得菩提正果,以具备这样的菩提心和动机而学习,如此从一开始就做纯净广大的发心的话,自己所学的才会真正利益到众生,也会越来越有力量,所学的知识对众生会有广大的助益,对佛教和众生都会起到助益,这些我每回都在提,也希望大家铭记于心。于制定佛学院校规时讲授之言教

 

大殿开幕庆典纪念册上所赐之言教 

 

,经由堪、师、王、三尊和诸多化身译士们的恩泽,初先传到了大悲观世音菩萨慈悲眷顾的净土雪域藏国,初次照明了雪域藏国的无明黑暗。后来依据因缘的成熟陆续在西藏出现了四大教派的形成,其中宁玛派又形成了六大传承当中的白玉传承,初先最早大约在公元890年由邹切二位加持祖庙地域,开启了经、幻、心、等三部为主的佛法讲修形式。后来在公元1664年德格王兴建了大殿,由大持明者昆桑谢绕尊者担起了传承的重担,并取名为白玉尊胜菩提法洲,弘扬了宁玛经部与伏藏二部所有教法的讲授与实修的传承,从此延续历代白玉住持与传承到至今,并以弘扬佛法和广利众生之发心,将经续的教法犹如日月般传遍各地之恩德难以言表。然而后来西藏遭受到了业力与愿力颠倒,眼光及短无有远见的一些野蛮恶魔众的破坏,使得宗教与文化受到了前所未有的灾难,使得至尊及诸多圣僧们为了教法的传承与众生的安乐,到了印度。 尔时自身也立下志愿为了整个佛教,特别是为了众生的安乐等能够尽一份心力,以这样纯净的发心与动机尽心尽力去努力了,然而因为外在环境与时空等各种内外因缘的不具足,所以未能尽到太大的助益,尔时心中时常浮现要建盖一座自宗的寺庙而护持僧众,重新点燃教法传灯之想法,然而当时物资与资金缺乏之故一时未能如愿,虽然当时自己很艰苦,然而过了几年后也就是在1963年终于决定开挖建了南卓林寺的地基,当时由至尊做了加持地基。从此开始初先以贷款修盖了大殿和一些僧舍,之后从1984年起开始去了国外一些地方予以传法和灌顶等弘法行程,受境内外广大弟子与功德主们的帮助,陆续兴建了佛学院大殿、新旧闭关中心、僧舍、 尼寺、养老院、医院、八佛塔等建物,然而因旧的大殿老旧破裂和僧众日益增多之缘故,,就的大殿已无法容纳,所以不得不新盖一间更大的大殿。故请示政府宗教部批准后,在印度、不丹、尼泊尔等地的藏人社区经行了募款,以及经由在国外各地中心弟子的捐款与赞助,终于兴建完成了这座名为〈邬金显密讲修光明兴盛洲〉的大殿。而此大殿的外观是以藏式的独特风格所建,内供佛像佛塔等身口意诸圣物依照诸佛祖师的传承,盛为诸佛欢喜之供品,众生积德之福田,当前与最终一切利乐之所在,为了能利于整体佛教,希望成为具备闻思修,讲辩着等智者之发源地。

 

如今靠诸佛菩萨的加持力,以及邬金莲花生大师的慈悲与愿力使得因缘圆满,完成了此大殿的内外所有建设,如此达成了自己长久以来之心愿,为佛教尽到了微薄贡献的殊胜之际,深感欢喜。特别是对于至尊观音尊者慈悲大驾莅临大殿的开光典礼深感荣幸,并向至尊致上最高的敬意与感激,再来就是对于印度政府与人民,所在地区域的各位行政人员,以及向诸位大功德主为主的所临各位宾客致上最真诚的感激与欢迎之意,祝大家吉祥如意心想事成。由巴珠贝玛诺不于公元2004年9月11日 


གང་དུ་སྐྱེས་པའི་སྐྱེ་བ་ཐམས་ཅད་དུ།།

愿我乃至生生世世中

མཐོ་རིས་ཡོན་ཏན་བདུན་ལྡན་ཐོབ་པར་ཤོག། 

获得具足七德之善趣

སྐྱེས་མ་ཐག་ཏུ་ཆོས་དང་ཕྲད་གྱུར་ཅིང་།། 

愿我出生立即遇正法

ཚུལ་བཞིན་བསྒྲུབ་པའི་རང་དབང་ཡོད་པར་ཤོག།

具有如理修持之自由